Quando sboccia un fiore

Quando si alza un solo granello di polvere,


è coinvolto il mondo intero


Quando sboccia un fiore,


si manifesta l'universo intero





Pi Yen Lu

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Coltivare è curare

Curare è stare attenti

Stare attenti è essere consapevoli

Qual'è il principio fondamentale del buddhismo?

Un monaco lasciò il suo vecchio maestro per studiare con uno nuovo 

e non appena si avvicinò al nuovo maestro, questi gli chiese:

"Oh, ho studiato con tal dei tali"

 "Cosa ti ha insegnato?"

"Quando gli ho chiesto del significato fondamentale del buddhismo mi

ha risposto:"Ping-Ting (che è la divinità cinese del fuoco) viene per il fuoco"

"Bene", replicò il maestro, 

"eccellente risposta, ma suppongo che tu non abbia capito"

"Oh sì, l'ho capito. Ping-Ting è la divinità del fuoco, 

e se Ping-Ting dovesse chiedermi il fuoco sarebbe come se io facessi domande

sul buddhismo, perchè io sono già il Buddha."

Il maestro scrollò il capo e gli disse: 

"Lo sapevo. Hai mancato completamente il bersaglio"

"Beh, allora cosa risponderesti tu?" chiese l'allievo

"Fammi una domanda" ordinò il maestro

Il monaco ripetè dunque quella stessa domanda

"Qual'è il principio fondamentale del buddhismo?"

"Ping-Ting viene per il fuoco", fu la risposta del maestro,

e il monaco finalmente capì.

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Di fronte alla soluzione di un dilemma

ci si trova in una condizione di paralisi

Il principiante si aspetta una risposta

ma il maestro cambia  improvvisamente

le regole del gioco

richiedendo una reazione ben diversa dalla 

normalità

Una gemma rara

Un giorno un giudice si lamentò con un prete buddhista

perchè il suo lavoro, risolvere uno stupido caso dopo l'altro,

era intollerabilmente noioso, e gli chiese consiglio in proposito.

Il prete scrisse questa poesia:

Non più di una volta oggi:

Metro, tempo, passo, gemma.

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In ogni singola porzione di tempo,

sino alle più piccole suddivisioni,

c'è una 

gemma rara

L'abitudine di riunire nella propria mente

tutti i momenti

presenti, passati e futuri

non fa altro che portare ad 

inutile monotonia...

Forse.

C'era una volta un contadino cinese il cui cavallo era scappato;

tutti i vicini quella sera stessa si recarono da lui per esprimergli

il loro dispiacere.

"Siamo così addolorati di sentire che il tuo cavallo è fuggito.

E' una cosa terribile"

Il contadino rispose "Forse."

Il giorno successivo il cavallo tornò portandosi dietro sette cavalli selvaggi,

e quella sera tutti i vicini tornarono e dissero:

"Ma che fortuna! Guarda come sono cambiate le cose.

Ora hai otto cavalli!"

Il contadino disse:

"Forse."

Il giorno dopo suo figlio cercò di domare uno di quei cavalli per cavalcarlo,

ma venne disarcionato e si ruppe una gamba, al che tutti esclamarono:

"Ho, poveraccio. Questa e' una vera disdetta"

ma ancora una volta il contadino commentò:

"Forse."

Il giorno seguente il consiglio di leva si presentò per arruolare gli uomini nell'esercito, 

e il figlio venne lasciato a casa per via della gamba rotta.

Ancora una volta i vicini si fecero intorno per commentare: 

"Non è fantastico?",

ma di nuovo il contadino disse "Forse."

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Il contadino si è mantenuto nel rifiuto di guadagno o di perdita

di vantaggio o di  svantaggio

nello Zen possiamo chiamarlo

 "non-scegliere"

perchè, 

se ben si pensa

 non vi è nulla che possieda una caratteristica

che sia sempre

 positiva o negativa

L'uomo appeso ad un albero

Un maestro propose un giorno il famoso koan dell'uomo

con i denti all'albero.

Ma un discepolo gli disse: 

"Ti prego non parlarci dell'uomo rimasto appeso all'albero.

Parlaci dell'uomo che è gia sceso."

Il maestro sorrise d'approvazione

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Sembra una semplice battuta

ma bisogna stare attenti 

perchè dietro una frase spiritosa, 

detta con la sua improvvisazione,

può esserci più spirito che in 100 sutra

In questo caso è l'allievo che sta dando un insegnamento al Maestro

ed è la prova che nello Zen i ruoli si possono invertire

Ridiamo pure !

Un amico si recò in visita a un roshi e quando 

fu al suo cospetto disse:

" Maestro, mi sento così sciocco, non ho nulla da chiederle,

mi viene solo da ridere ".

" Bene, ridiamo pure ", 

fece il roshi lasciandosi andare a  un fragoroso scroscio di risa

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A volte quando si vorrebbe fare una domanda veramente importante,

ci si pensa e ripensa

ma più lo si fa e maggiormente non si riesce ad arrivare ad una conclusione

"questa è una domanda troppo sciocca.."

oppure 

"questa è molto curiosa e suppongo che nessuno saprebbe rispondere"

e così se ne pensa ad un'altra ancora, 

finche ci si rende conto che è una domanda priva di senso

e alla fine delle domande 

pensate tra sè e sè

 e poi messe da parte,

ci si ritrova ad esaurire i propri pensieri

ECCO !

Nascere e andare in barca

Nascere è come andare in barca

issate le vele e

spingete sui remi

Dogen

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Sul mare hai nelle mani un timone

ma devi tener presente delle correnti, dei venti, del tempo

anche se non hai una rotta

la barca avrà comunque una meta, una rotta

sei sospeso tra il cielo ed il mare

tu e la barca

Cadi per terra !

"Se cadi per terra,

rialzati per mezzo della terra"

"Se cadi per terra,

alzati per mezzo della vacuità, 

del nulla"

Dogen Zenji

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Se cadiamo per terra contiamo poi sul sostegno della terra per rialzarci

ma se ci aggrappiamo all'idea dell'aiuto che riceveremo dalla terra

perdiamo il vero significato della caduta a terra.

Nella pratica da un errore pensiamo 

"Non fa niente tanto so come rialzarmi"

ma la volta successiva non si cade nello stesso modo

la "terra" non e' la stessa "terra"

 e se ci trovassimo a pensare di non poterci rialzare grazie alla terra

porremo attenzione al fatto di cadere

Diventiamo il Drago !

Un'antica storia cinese narra di una persona a cui

piacevano molto i draghi.

Parlava sempre di draghi, dipingeva draghi,

comperava oggetti vari a forma di drago.

Così un drago pensò: "Sarebbe ben felice, 

se un vero drago la andasse a trovare"

Un giorno il drago entrò strisciando nella

sua stanza e l'uomo non sapeva che fare!

Aaahh!

Non riuscì neanche a scappare, 

neanche ad alzarsi in piedi.

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Spesso siamo come l'uomo che amava i draghi.

Non dobbiamo limitarci a essere amici o ammiratori di draghi,

diventiamo il drago stesso

e allora nessun drago 

ci farà paura !

 

La chiara coscenza della propria mente

"Se il praticante ha una chiara conoscenza

della propria mente,

otterrà dei risultati con poco sforzo.

Ma se non sa nulla della propria mente,

tutti i suoi sforzi saranno vani".

Thuong Chieu

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Per conoscere la propria mente

dovremmo osservarla

e riconoscere tutto ciò che la riguarda

in ogni momento della giornata

Non afferrare e non rifiutare...

"Le oche selvatiche

non desiderano proiettare la loro immagine

nell'acqua,

e l'acqua non ha alcuna intenzione

di trattenere tale immagine"

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Guarda quelle oche che sorvolano il lago

vivono senza fissazioni 

senza manie

non afferrano e non rifiutano

L'abile viaggiatore

L'abile viaggiatore 

non lascia traccia;

l'abile parlatore 

non dice una parola di troppo.

Lao Tzu

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Chi sa camminare

usa proprio quel tanto di energia che gli serve 

ad andare avanti;

Per non lasciar tracce,

deve camminare leggero e non alzar polvere

Non hai trovato il tesoro!

Due amici si trovarono dopo una lunga separazione: 

l'uno era ricco, l'altro era mendico. Insieme, bevvero il sake "di coloro che si rincontrano".

Il mendicante si addormentò, e l'amico, colmo di compassione, prima di partire gli fece scivolare in tasca un grosso diamante.

Ma al risveglio il mendicante non trovò quel tesoro, 

e continuò la sua vita di sempre.

Un anno dopo, le circostanze fecero nuovamente incontrare i due amici

"Quanto sei stolto!" disse il ricco all'amico, vedendo che era ancora in miseria

"Non hai trovato il tesoro che ti avevo posto nella tasca!"

Sutra del Loto

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Keisan ha scritto:

"Se ti dono una pietra preziosa, rendimela.

Se non lo fai subito... quando lo farai ?"

E' qui ed ora che devi trovare la tua vera natura.

Molte volte diciamo:

  "Lo farò dopo... Lo farò dopo..."

e senza accorgersi 

entriamo nel sepolcro ripetendolo ancora

Una coppia di acrobati

Viveva un tempo una coppia di acrobati.

Il Maestro era un povero vedovo,

l'allieva una ragazzina di nome Meda.

I due si esibivano per la strada per guadagnarsi il pane.

Il Maestro teneva in equilibrio sulla testa una lunga asta di bambù

mentre la bambina si arrampicava

lentamente in cima.

Poi restava lassù mentre l'altro continuava a camminare.

Entrambi dovevano concentrarsi al massimo per mantenere un equilibrio perfetto

ed evitare ogni possibile incidente.

Un giorno il Maestro, dando istruzioni all'allieva, le disse: 

"Ascoltami bene, Meda,

 io starò attento a te e tu starai attenta a me, 

così ci aiuteremo a vicenda a mantenere 

la concentrazione e l'equilibrio, 

eviteremo gli incidenti e potremo assicurarci

il necessario per vivere".

Ma la ragazzina era saggia e rispose:

"Caro Maestro, io penso che sarebbe meglio

per tutti e due che ciascuno badasse a se stesso. 

Badare a se stesso vuol dire badare a entrambi. 

In questo modo sono sicura che eviteremo gli incidenti 

e continueremo a guadagnarci il pane"

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La bambina ha ragione !

L'importanza vitale della presenza a se stessi 

senza preoccuparsi di come lo fanno gli altri

questa è un abitudine, 

che spesso, 

è fonte di risentimento e di ansia

Una spada che taglia...

Come una spada che taglia, 

ma non può tagliare se stessa

Come un occhio che vede,

ma non può vedere se stesso

Zenrin

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Per far cessare 

l'illusione

la mente deve rinunciare

 a sforzarsi di agire su di sè

dalle proprie esperienze

dal proprio ego

Posso lavare i piatti ?

Di solito lavo i piatti dopo il pasto serale,

prima di sedermi a bere una tazza di tè in compagnia.

Una sera un amico mi chiese se poteva lavarli lui.

Gli dissi: "Fai pure, ma se lavi i piatti devi sapere come si fa"

e lui: "Ma dài, ti pare che non so lavare i piatti?"

risposi: "Ci sono due modi per lavare i piatti.

Il primo è lavare i piatti per avere piatti puliti,

il secondo è lavare i piatti per lavare i piatti"

Tich Nhat Hanh

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Se mentre laviamo i piatti pensiamo solo a 

toglierceli di mezzo

non stiamo

 "lavando i piatti per lavare i piatti"

in ogni momento della nostra vita 

possiamo sperimentare questo

e se non riusciremo 

a lavare i piatti

è probabile 

che non riusciremo 

nemmeno a bere 

la nostra tazza di tè!

L'insegnamento segreto...

Il Maestro Mugaku era nella sala degli insegnamenti,

circondato dai monaci immersi nello studio, 

quando uno di questi gli si avvicinò e gli chiese

"Qual'è l'insegnamento segreto del buddhismo?"

Mugaku rispose: "Aspetta finchè nei paraggi non ci sarà nessuno,

e te lo rivelerò"

Più avanti in quella stessa giornata, lo studente ritornò alla carica

"Non c'è più nessuno adesso.

Qual'è l'insegnamento segreto del buddhismo ?"

Mugaku guidò il monaco in giardino e

indicò il bambù. 

Il monaco disse: "Non capisco"

Mugaku gli fece notare

"Com'è alto questo, e questo com'è basso",

e il monaco ottenne il risveglio

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In certi condizioni i koan portano a una 

"condizione di paralisi"

Chi "domanda" attende una risposta

ma chi "risponde" cambia improvvisamente le regole del gioco

richiedendo una reazione ben diversa 

dalla "normalità" 

Il fuoco non aspetta il sole!

Il fuoco non aspetta il sole
per essere caldo,

Nè il vento la luna,
per essere fresco

Kenrin Kushu

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Abbattere le nostre convinzioni 

su cosa viene prima e cosa dopo

Presentare il concetto 

in modo inverso 

ha un effetto sconcertante !

come

"la luna nell'acqua"

Un caldo terribile..

Il discepolo chiede: "Fa un caldo terribile,

come possiamo sfuggire a questo caldo ? "

Risposta immediata del Maestro:

"Va giù fino in fondo alla fornace !"

"Ma nella fornace", piange il discepolo sconcertato

"come potrò sfuggire al calore delle fiamme?".

Risposta laconica del Maestro 

"Nessun dolore ti darà più fastidio"

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Per quanto assurdo possa sembrare

in una condizione estrema 

vale la pena di provare tutto

Per 

"andare oltre"

bisogna darsi completamente

anche se questo può voler dire 

sperimentare la sofferenza fino in fondo

Acqua.. mente..

" La mente simile all'acqua,

cede a qualsiasi cosa vi venga immersa.

Giacchè si ritira sempre,

non può essere danneggiata:

potreste colpirla all'infinito con un coltello 

senza lasciare neppure un taglio, 

e non vi opporrebbe mai resistenza "

Tao

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Lasciar cadere...

Qualsiasi cosa "accadrà" dovrai accettarla,

per quanto irrazionale, 

brutta o sgradevole possa essere