Non riesco a seguire il tuo ragionamento !

Un filosofo domandò a un maestro zen:

" Con quale facoltà dobbiamo disciplinare la nostra mente

in modo da raggiungere la verità ? "

" Non dobbiamo disciplinare la mente " risposte il maestro

" e non c'e nessuna verità da raggiungere "

" Ma allora, perchè c'e questo monastero e perchè tu sei qui a insegnare "

" Non c'e nessun monastero e non c'e nessuno che insegna "

" Come fai a mentire così spudoratamente ? "

" Non posso mentire, visto che non ho una lingua con cui parlare "

" Non riesco a seguire il tuo ragionamento "

" Nemmeno io "

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Un discorso deliberatamente assurdo !

Ogni ragionamento sulla verità dello spirito finisce per arrivare a paradossi insolubili

E' proprio la nostra mente che contraddice prima o poi la realtà 

se si ragiona con una ricerca razionale

 su ciò che va al di là della logica !

E più in basso ancora ?

Fu domandato a Chuang-tzu:

" Dove si trova il Tao ? "

Egli rispose:

" Si trova dappertutto "

" E in particolare ? "

" In quella formica "

" E più in basso ? "

" In quel filo d'erba "

" E più in basso ? "

" In quella pietra "

" E più in basso ancora ? "

" In questo mucchio di letame ! "

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Facciamo sempre distinzioni

scegliendo e decidendo che alcune cose sono giuste per l'illuminazione 

e altre no

Ma il risveglio non fa distinzioni

è dappertutto !!!

Quando mi prepari il tè, io lo bevo

Un monaco era stato a lungo discepolo del maestro Tao-hsin 

senza ricevere da lui nessuna istruzione. 

Un giorno se ne lamentò:

" Ho trascorso con te tre anni e tu non mi hai mai trasmesso nulla.

Ti prego, insegnami qualcosa. "

" Come puoi dire una cosa del genere ? " rispose il maestro.

" Quando mi prepari il tè,  io lo bevo;

quando mi servi il riso, io lo mangio;

quando mi saluti, anche io ti saluto. 

Che cosa vuoi di più ? "

Ti ho insegnato l'essenza dello Zen! "

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Ci si attende qualche rivelazione, qualche parola magica...

Invece Tao-shin ti svela il vero segreto della 

" vita di tutti i giorni "

Il portone in faccia !

Yun-men non era soddisfatto della sua conoscenza

del buddhismo, del suo studio delle scritture.

Così si recò presso il monastero del maestro Mu-chou.

Bussò al portone e disse:

" Non riesco a cogliere il fondamento del mio essere:

ti prego, aiutami a capire "

Mu-chou gli sbattè in faccia il portone.

Yun-men, perplesso, se ne andò.

Qualche tempo dopo, volle rientrare, ma la scena si ripetè 

esattamente uguale.

La terza volta si presentò deciso a non farsi respingere, 

e infilò una gamba nel portone.

Il maestro lo afferrò per la veste e gli gridò: " Parla ! "

Lui esitò. 

Allora Mu-chou richiuse il portone schiacciandogli la gamba.

Yun-men lanciò un grido di dolore, e in quel momento ebbe

un'intuizione di ciò che aveva cercato.

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Il portone in faccia ti viene sbattuto ogni volta che ti presenti con domande verbali

forse in questo modo si riuscirà a sbarrare la porta alla propria mente ! 

e solo di fronte ad un dolore fisico

di colpo

ci si dimentica di tutti i pensieri

e in quell'istante ... il risveglio ...

Non c'è che questo momento

Dogen stava visitando un monastero in cui
un vecchio cuoco, in una giornata molto calda, si dava un gran da fare:

" Perchè non ti servi di aiutanti ? " gli domandò Dogen

Il vecchio rispose:
" Gli altri non sono me "

" Perchè non aspetti almeno il momento in cui cala il sole ? "

" Perchè non c'è che questo momento "

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Le cose fondamentali

devono essere fatte personalmente


e non c'è altro momento che

questo

Dove è la realtà ?

Un maestro prese un giorno una pietra e domandò al discepolo:

“ Questa pietra si trova all’esterno o all’interno della mente ? “

Il discepolo pensò che non era il caso di dare la risposta più banale.

E quindi disse:

“ All’interno “

“ Allora chissà quanto è pesante la tua mente ! “

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Esterno … Interno

si tratta solo di due concetti contrapposti

Che non possono mai cogliere

né separatamente né insieme

la realtà

se esclusiamo quindi le due possibilità

dove è la realtà ?

Andare oltre...

Una notte fredda, il monaco Kuei-shan era seduto in meditazione,
immobile e quasi senza vita, quando entrò il maestro Pai-chang che gli disse:
" Attizza il fuoco nel camino "

Kuei-shan si avvicinò al camino,
frugò tra la cenere con le pinze e disse:
" Il fuoco si è spento, maestro "

Pai-chang prese a sua volta le pinze,
cercò in profondità e trovò un piccolo tizzone ardente

" questo cos'è " domandò al monaco

Kuei-shan raggiunse la comprensione

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Il monaco fruga dentro di sè,
senza trovare la fiammella accesa

Ma il maestro gli fa notare come si debba cercare ancora più a fondo

Andare oltre..

dove esiste sempre un tizzone ardente !

Un filo d'erba...

Il maestro stava passeggiando con il suo gruppo di discepoli,
indicò il terreno e disse:

" Questo è un posto adatto per costruirvi un monastero "

Un monaco prese un filo d'erba e lo posò sul terreno, dicendo:

" Ecco! il monastero è gia costruito "

Il maestro sorrise

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Che potenza questo monaco !

Non c'e stata distinzione tra il " pensiero " e " l'atto "

Ma la realtà non è forse uno stato mentale ?

Anatre selvatiche

Il maestro Ma e Pai-chang stavano passeggiando,
quando improvvisamente videro volare le anatre selvatiche.
Il maestro domandò: " Cos'è "
Pai-chang rispose: " Sono anatre selvatiche "
Il maestro domandò " Dove sono andate ? "
Pai-char rispose: " Sono volate via "

Allora il maestro afferrò con forza il naso di Pai-chang, torcendoglielo.

Pai-chang gridò di dolore.

Il maestro domandò: " Cosa ti ha fatto capire che siano volate via ? "

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Tutto ciò che vediamo potrebbe essere diverso

Forse la mente ci impedisce di scorgere la vera realtà,
d'altra parte, la mente è tutto ciò che abbiamo

Nel momento in cui riusciremo a smettere di colorare le cose
attraverso i nostri stati d'animo
riusciremo a vedere le cose
come sono veramente !

Un gatto in due

Un giorno due monaci si disputavano un gatto.

Il maestro Nanquan se ne accorse, e sollevò il gatto in aria dicendo:

" Se riuscirete a dire qualcosa in merito, non lo taglierò in due "

I monaci non risposero. Così, Nanquan tagliò il gatto in due parti.

Poi Nanquan riferì l'intero aneddoto a Zhaozhou,

interpellandolo in proposito.

Zhaozhou allore si tolse i sandali di paglia, e se li mise in testa.

Nanquan disse:

" Se tu fossi stato qui, avresti proprio salvato il gatto ! "

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Nanquan taglia il gatto in due per rispettare le esigenze dei due monaci

Zhaozhou ponendo i sandali in testa anzichè ai piedi

coglie il principio del rovesciamento

Non si è troppo anziani per capire

ne troppo giovani per confondersi

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Agli amici animalisti,

state tranquilli

Nanquan non ha " tranciato " il gatto !

questa azione non ha mai avuto luogo,

e non solo perchè il buddhista,

da sempre,

ama ogni essere vivente

Cala la luna

Shoushan si rivolse ai monaci dicendo:

" Se cogliete la prima frase, sarete maestri dei Patriarchi.

Se cogliete la seconda, sarete maestri degli uomini.

Se cogliete la terza, non potete neppure salvare voi stessi "

Un monaco domandò

" Voi maestro, quale frase avete colto ? "

Shoushan replicò:

" Cala la luna, alla terza ora della notte si attraversa il mercato "

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Si potrebbe affermare che solo certi passi sono comprensibili

Così facendo però non si coglie la vera natura

Quando si riuscirà a non tracciare più alcuna distinzione

tra il capire e il non capire

si troverà la realtà

così-com'e

Monte Bianco, Zen e il viaggio spirituale di due amici

Questo è il viaggio che ho fatto con il mio amico Cosimo dal 19 al 21/07/08

un giorno è nata l'idea di fare un percorso spirituale a contatto con la natura

Il video è dedicato a voi

a tutti quelli che vorrebbero ma non possono

aspettano il momento opportuno.. ma

fatelo e basta !

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Primo giorno

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Secondo giorno

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Terzo e ultimo giorno

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La barca è sul fiume

Fayan domandò all'anziano Jiao:

" Sei venuto con la barca o via terra ? "

" Con la barca "

Fayan domandò:

" La barca dov'è "

Jiao replicò:

" La barca è sul fiume "

Dopo che Jiao si ritirò, Fayan si voltò e domandò a un monaco che gli stava accanto:

" Dimmi, il monaco che era qui poco fa ha occhi per vedere o no ? "

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Gli occhi per vedere c'e gli ha...

è l'immediatezza che gli manca !

Mi chiedo se il monaco abbia compreso o no,

se abbia risposto consapevolmente o si sia perso nella Stupidità.

C'e differenza ?

SI

Ma lo sciocco non è illuminato ?

Ricordati di te stesso!

Tangen era attendente in casa del maestro Echu.
Una notte, il maestro lo chiamò.
Tangen si alzò, andò nella stanza di Echu
e gli disse attraverso la porta:
" Eccomi, maestro. Che cosa vuoi ? "

Non ottenne risposta.
La camera di Echu rimase immersa nel silenzio.
Credendo di aver sentito male, Tangen tornò a dormire.

Dopo pochi minuti, quando stava per riaddormentarsi,
sentì all'improvviso il suo maestro che lo chiamava a gran voce.
" Ehi, attendente ! "

Allora si precipitò di nuovo davanti alla porta della sua camera
e gli chiese: " Si, maestro. In che cosa posso aiutarti ? "

Come la prima volta, la sua domanda non ottenne risposta.
Insistette ancora un pò, ma invano. Perplesso, tornò nella sua stanza.
Appena si fu sdraiato, sentì il suo maestro che lo chiamava:

" Ehi, attendente ! "

Tornando ancora davanti alla porta di Echu, gli disse:

" Maestro, mi hai chiamato tre volte, sono qui ! "

" Entra ! "

Tangen entrò nella stanza. Echu, seduto nel letto, lo guardò
entrare e gli disse:

" E' già un pò di tempo che studi con me e non hai ancora raggiunto
l'illuminazione. Io mi vergognavo. Ero certo di essere un cattivo maestro.
Adesso so di non essere io il colpevole.
Pensavo di doverti delle scuse, e invece sei tu che le devi a me. "

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E' tutto qui ?

Gli offre il suo aiuto ma lui non risponde

Echu non ha bisogno di alcun aiuto,

chiede solo

di entrare in te stesso

di ricordarti di te stesso !

L'uomo autentico privo di rango !

Linji si rivolse ai monaci dicendo:
" Esiste un uomo autentico privo di rango,
che entra ed esce sempre dalle porte del vostro viso.
Principianti che ancora non ne avete avuto prove:
guardatelo, guardatelo ! "

Allora un monaco domandò:
Cosa significa " uomo autentico privo di rango ? "

Linji scese dalla sedia della meditazione, e afferrò il monaco.

Questi tentò di ritrarsi.

Linji, tenendolo stretto, gli disse:
" L'uomo autentico privo di rango:
che gran pezzo di merda ! "

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Qual'è l'errore del novizio ? Forse l'attaccamento alle parole !

Non dico l'uomo di rango non esista,

ma scambiarlo per un concetto è troppo !

Guarda ogni strada

Guarda ogni strada attentamente e deliberatamente.
Mettila alla prova tutte le volte che lo ritieni necessario.
Quindi, poni a te stesso,
e a te stesso soltanto,
una domanda:
“ Questa strada ha un cuore ? “

Se lo ha, la strada è buona.

Se non lo ha,
non serve a niente.

Tutte le strade sono uguali,
non portano da nessuna parte

Castaneda

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Non sarà mai abbastanza
la necessità di guardare la propria natura

Siamo infelici perche’
non sappiamo di essere felici !

Perchè la coda non può passare ?

Wuzu disse:

" E' come se un bue passasse attraverso una finestra la testa,

le corna e gli zoccoli sono già passati,

perchè la coda non può passare ? "

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Sembra una semplice storia ma viene considerato uno dei Koan
piu' difficili da comprendere

Wuzu ci ha buttato un "amo" con il compito di far affiorare i nostri dubbi nascosti

Se ti spingi troppo avanti con i pensieri ordinari cadrai nel precipizio dei pregiudizi

Dimentica per un momento i pensieri che si formano

Guarda alla totalità stessa come
alla "coda" che non è "ancora passata"

Osserva la coscienza della consapevolezza come la
"coda che non è ancora passata"

Non ti preoccupare...

Due monaci stavano meditando,
ognuno chiuso nella propria capanna.

Il maestro andò a far loro visita.

Apri la porta della prima capanna e chiese al discepolo come stava.
Questi rispose alzando un lampioncino acceso davanti ai suoi occhi.
Il maestro allora gli diede uno schiaffo e
il monaco si prodigò in scuse.

Subito dopo, il maestro andò a visitare il secondo discepolo.
Gli fece la stessa domanda e questi gli diede la stessa risposta:
alzò un lampioncino davanti ai suoi occhi.

Entusiasta, il maestro si complimentò con lui.

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Quando si fa una domanda,
non si riceve altro che una risposta verbale

Ma a che serve questo tipo di risposta ?

Che vantaggio ne abbiamo se ci vengono dette le cose ?

Le cose si realizzano se si vivono !

Il maestro U-Tsu, assorto in meditazione, si vide interrotto da
uno suo discepolo avido di ascoltare i suoi insegnamenti.
U-Tsu non distolse lo sguardo dal discepolo, e quindi tracciò lentamente
un cerchio per terra in cui disegnò l'ideogramma che significa "acqua".

Rivolse allora uno sguardo interrogativo al discepolo per vedere se per caso
avesse compreso il significato del suo gesto, ma il suo volto non rifletteva
altro che un'assoluta incapacità di comprendere

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Il maestro è profondamente assorto nella meditazione

Il discepolo è assetato di sapere

Gli viene offerto un bicchiere d'acqua

Ma la parola "acqua" non toglie la sete

Le cose si realizzano se si vivono !

L'oca, l'uovo e la bottiglia...

Un'oca depone un uovo in una bottiglia.

Più tardi, l'uovo si rompe e ne esce un'altra oca.
" Come farà questa seconda oca a uscire dalla bottiglia ? "
chiede il maestro al suo discepolo.

Il monaco si ritira a meditare.
Vent'anni dopo, chiede un colloquio con il maestro e gli annuncia di aver risolto il koan

" Come l'hai risolto ? " chiede il maestro

"L'oca è uscita " risponde il discepolo

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La bottiglia troppo stretta non è più reale
delle difficoltà che
ogniuno di noi si crea in ogni momento

Siamo noi a imporre un limite

Tocca a noi risolverlo senza indugio !

L'uccello rimase muto

Nel monastero di Nansen, Enju, il giardiniere,
discuteva con Tenza, il cuoco.
All'improvviso, mentre stavano parlando,
un usignolo si mise a cantare.
I due monaci interruppero la loro
conversazione per ascoltare il canto.
Quando l'uccello ebbe finito, il giardiniere,
che aveva una mano di legno, colpì ritmicamente con
un dito la sua mano artificiale, e all'istante l'uccello
ricominciò a trillare.
I due monasi si rimisero ad ascoltarlo.
Quando l'usignolo ebbe finito il suo canto per la
seconda volta, il giardiniere riprese a scandire il ritmo
sul legno della sua mano, ma l'uccello rimase muto.
Enju chiese al cuoco:
" Comprendi ? "
" No, non comprendo " rispose Tenza perplesso.

Allora Enju si diede due colpetti ritmati sulla mano.

Tenza sorrise e i due uomini si separarono

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Smettiamo di cercare la luce all'esterno !

Cerchiamola dentro noi stessi

L'uccello ubbidisce alla sua natura, non si attiene a regole precise

Lui e' libero

Fa ciò che senti davvero, ma fallo !

Alzare il pollice

Un maestro illuminava le persone mostrando loro il pollice alzato.

Un discepolo fece lo stesso gesto e
il maestro gli chiese:
"Mostrami quello che fai per illuminare le persone"

"Faccio la stessa cosa che fai tu, maestro, lo stesso gesto"
rispose il discepolo alzando il pollice

Il maestro gli tagliò il dito con un colpo di spada e
allora il discepolo comprese

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Non so che cosa comprese
ma comprese

ora anziche alzare il pollice,
alza il mignolo!

Diventare come lo specchio

Due monaci se ne stavano seduti in mezzo alla natura.

Uno era circondato da conigli e l’altro no.


Quello che non aveva conigli intorno disse all’altro:

“Sei un santo! E’ incredibile! I conigli ti stanno tutti attorno,
mentre da me scappano via. Qual è il tuo segreto ?”

“Non ho nessun segreto.
Non mangio coniglio, e’ questo è tutto”

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Se vuoi che qualcuno abbia fiducia in te,
devi parlargli come fossi uno specchio perfettamente pulito.

Diventare come lo specchio
Riflettendo l’altro senza critica ne proiezione

Il miracolo più grande...

Due discepoli chiacchieravano.
"Il mio maestro attraversa il fiume camminando sull'acqua.
Il tuo è capace di fare miracoli come il mio ?"
chiese il primo, con aria di superiorità, al secondo.

Questi gli rispose umilmente:
"Il miracolo più grande che fa il mio maestro
è di non farli."

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La fede è proprio credere senza nessuna prova

se cerchi dei segni, delle manifestazioni miracolose,
è perchè non hai fede !

L'ordine perfetto esiste solo accanto al disordine

Un maestro Zen chiese a un suo discepolo di pulire il giardino
del monastero.

Il discepolo pulì il giardino e lo lasciò in uno
stato impeccabile. Il maestro non rimase soddisfatto.

Lo rispedì a pulire una seconda volta, e poi una terza.

Scoraggiato, il povero discepolo si lamentò:
" Maestro, non c'e piu' nulla da mettere in ordine,
più nulla da pulire in questo giardino! E' già tutto a posto! "

" Tranne una cosa " rispose il maestro.

Scosse un albero e si staccarono delle foglie,
che andarono a cadere per terra.

" Ora il giardino è perfetto " concluse

---

L'ordine perfetto
esiste solo
accanto al disordine.

L'ordine totale
di un giardino
uccide il giardino

Dove sei ora ?

Il discepolo confida al Maestro:

" Mi sento oppresso.
Non la smetto di oscillare tra questi due stati:
un momento mi sembra di affogare e
il momento dopo ritorno a galla.
Quando potrò liberarmi di questo modo di sofferenza ?
Quando sarò finalmente libero ? "

Il maestro non rispose nulla.
Dopo qualche minuto il discepolo sorpreso, gli dice ancora:

" Maestro ! Non sono forse qui, seduto di fronte a te, a farti una domanda ? "

" Dove sei ora ? " chiese il maestro. " A galla o sott'acqua ? "

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Qui ed ora

La differenza tra i due uomini è che il Maestro ha dato realtà alla sua perfezione
Perchè rispondere se sei assente !

Mentre mi parli dove sei ?