Attraversa!

Un monaco si lamentò con il suo Maestro perchè 

non riusciva a raggiungere il satori.

" La colpa è tua " gli rispose il Maestro

" In che cosa sbaglio? Che cosa mi manca? "domandò l'allievo

" Vieni con me e te lo mostrerò "

Il Maestro chiamò un'altro discepolo, che era cieco, 

e tutt'e tre si recarono in montagna, in un punto in cui

uno stretto tronco era stato gettato su un burrone.

" Attraversa! " disse il Maestro al primo monaco.

Il poveretto guardò il fondo del burrone, il debole tronco e rispose

" Non posso: ho paura "

Allora il Maestro si rivolse al disciepolo cieco e gli diede lo stesso ordine.

Il monaco attraversò il burrone senza esitazione.

" Hai capito? " domandò il Maestro al primo monaco

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Quante volte la paura ci trattiene...

                                                    la paura delle responsabilità

                                                          la paura del proprio ego

                                                                 la paura di essere autonomi

Per raggiungere l'altra riva è necessario affrontare l'abisso !

La polvere

Il maestro Chau-chou stava spazzando il pavimento

della sala di meditazione quando un discepolo gli domandò:

" Perchè ti dai tanto da fare a togliere la polvere? "

" Perchè entra dal di fuori "

 fu la risposta

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Quanta polvere entra continuamente, 

dal di fuori, 

e si deposita su ogni cosa

Impegnamoci a spazzarla via !

L eerbacce nella nostra mente

Fareste bene a essere contenti per le erbacce che avete nella vostra mente

perchè in definitiva 

la vostra pratica ne sarà arricchita

Shunryu Suzuki 

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La nostra vita è come un grande giardino in cui a volte le erbacce

sembrano crescere più rigogliose delle altre piante 

Soffermandoci a notare solo quelle cattive, 

finiamo per non vedere quelle buone!

Il cielo,deve fermarsi in un punto !

Il cielo, dissi, deve fermarsi in un punto,

Ed ecco che, di sicuro, ne vedo la cima !

Il cielo, pensai, non e' poi tanto grande;

Quasi potevo toccarlo con mano!

E sollevando la mano per provare,

gridai sentendo che toccava il cielo.

Gridai   --   ed ecco!   l'Infinito

Discese a posarsi su di me...

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L'infinito si riversa su di noi...

Non è la goccia di rugiada che scivola sul mare luccicante...

e' il mare luccicante che si riversa sulla goccia di rugiada !

Il nulla che brucia !

Tu devi essere spoglio del nulla !

Ascolta questo paragone.

Si prenda un carbone acceso e lo si posi sulla mia mano.

Se dicessi che è il carbone che brucia la mia mano,

gli farei torto davvero.

Se voglio dire esattamente ciò che mi brucia: 

è il nulla che lo fa, poichè il carbone ha in sè qualcosa che la mia

mano non ha.

Vedete, è proprio questo nulla che brucia

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Praticate la Via 

come se cercate di estinguere un fuoco che

 brucia sulla vostra mano !

Chuang-tzu e la farfalla

Un tempo Chuang-tzu si vide, in sogno, come una farfalla.

Si vide come una farfalla che volteggia liberamente, e si diverte.

Non sapeva di essere Chuang-tzu.

All'improvviso cominciò a percepire altre sensazioni, 

e si sentì di nuovo Chuang-tzu.

Tuttavia, non sapeva se era Chuang-tzu che si era visto in sogno come una farfalla,

o se era la farfalla che si era vista in sogno come Chuang-tzu.

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Sia il sogno una realtà, sia una realtà un'illusione, 

tu sei li che vivi quell'esperienza. 

Cosa importa di domandarsi quale dei due sia vero, 

in tutte e due le circostanze stai vivendo un esperienza attraverso le tue idee e i tuoi giudizi.

Non cercare di fare una distinzione 

l'importante è Viverla completamente !

La radice della coscienza

Il maestro Pai-chang disse una volta:

" Chi si allontana dalla propria mente per cercare la verità
commette un errore, ed anche chi si attacca alla propria mente
commette un errore "

" Ma se eliminiamo entrambe le cose " obbiettò un discepolo

" Arriviamo al nulla! "

" Arriviamo alla radice della coscienza " rispose Pai-chang

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Più ti allontani dalla tua mente 

e più non la troverai

Ma non la trovi neanche se ti attacchi alle idee della mente

Se eliminamo le due cose non ci troviamo di fronte al vuoto 

ma all'origine di tutte le cose

" Honrai mu ichi motsu "

Lo stesso maestro !

Un monaco si rivolse a Hui-neng e gli domandò:

" Come devo fare ad evitare il male e a compiere il bene ? "

Il maestro gli rispose:

" Prima di pensare al bene e al male, dov'era il tuo autentico se ? "

Il monaco ebbe un intuizione, poi disse:

" Ho realizzato il mio autentico sè. Tu sei il mio vero maestro ! "

" Non ringraziare me " gli rispose Hui-neng

" Tu ed io abbiamo lo stesso maestro. "

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Ma chi e' il vero maestro ?

In fondo è' quel sè che tutti possediamo,

ma che poi non sappiamo ascoltare !

Guarda quell'albero !

Un discepolo interrogò Ts'ui-wei sul principio

fondamentale dello Zen.

Il maestro rispose:

" Te lo dirò quando saremo soli "

Il monaco attese e, quando furono soli, ripetè la domanda

Ts'ui-wei si alzò dal seggio e gli disse:

" Te lo dirò quando saremo fuori "

Uscirono all'aperto e s'incontrarono in un boschetto.

Il discepolo pose per la terza volta la domanda:

"Qual'è il principio fondamentale dello Zen? "

Il maestro spiegò:

" Guarda quell'albero com'è alto!

E guarda quell'altro albero com'è basso! "

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Come spiegare il principio fondamentale dello Zen ?

Come spiegare qualcosa che è in ogni cosa ?

Il problema non è di pensare, ma di vedere !

Vestiamoci e mangiamo

Il Maestro Bokuju, alla domanda

"Dobbiamo vestirci e mangiare ogni giorno: come sfuggire

a questa necessità ? "

rispose: " Vestiamoci e mangiamo "

" Non ti capisco " rispose l'inquirente

" Allora indossa il tuo abito, mangia il tuo cibo " concluse il Maestro

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Che cosa intende il Maestro ?

Quando abbiamo fame mangiamo, quando abbiamo sete beviamo

Quante volte indugiamo nel momento !

qui ed in questo momento

nella gioia del momento e non nella sua causa

Che cos'è il ponte di pietra ?

Un monaco si recò a visitare Chao-chou e gli disse:

" Il ponte di pietra di questo paese è famoso dappertutto,

ma, venendo qua, non ho trovato che una serie di gradini di pietra "

" Sei tu " gli rispose il maestro " che vedi solo due gradini di pietra,

e non vedi il ponte "

" Ma che cos'è il ponte di pietra ? "

" Ciò che fa attraversare gli asini "

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Che cosa si aspettava il monaco ?

Tutto dipende dal modo in cui si guarda le cose

Ma che cos'e allora questo ponte di pietra ?

Forse lo strumento a far passare tutti noi asini all'altra riva !

Non era là neppure oggi

Mentre salivo le scale,

Incontrai un uomo che non era là,

Non era là neppure oggi:

Che per l'amore del cielo se ne andasse !

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Meditate su questo gioiello

Ogni logica è invertita 

ma è comunque perfettamente valida !

Il fiore che emana il suo profumo

Il fiore che emana il suo profumo

davanti alla mia porta di legno

lo fa con indifferenza.

Io, tuttavia,

mi siedo 

e lo osservo

Com’e pietoso questo mondo

Jien

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Se si guarda un fiore l’importante e’ non fermarsi su di esso

Non tratteniamo la mente in un luogo quando si guarda o si ascolta

In questo modo permetteremo al fiore 

di liberare il profumo 

anche se la mente non lo coglie!

Lascia cadere !

Quando un brahmino venne dal Buddha portando 

un dono in tutte e due le mani, il saluto di Buddha

fu una parola sola: " Lascia cadere ! "

Il brahmino lasciò cadere il dono dalla sua destra e si

avvicinò. 

" Lascia cadere ! " ripetè il Buddha;

ed il brahmino lasciò cadere il dono dall'altra mano.

E mentre si avvicinava a mani vuote, di nuovo risuonò 

il comando:  " Lascia cadere ! " 

La mente del brahmino ne fu illuminata.

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Occorre un gran coraggio per lasciar cadere 

le tue opinioni

i tuoi ideali

i tuoi legami sentimentali

le tue ambizioni !

Uno guadagna, uno perde

Fayan indicò le tendine di bambù.

In quel momento arrivarono due monaci,

e l'arrotolarono

Fayan disse:

" Uno guadagna, uno perde "

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La stessa azione viene eseguita in due modi

Se ottenete una cosa, perdete un'altra cosa

Se perdete quella cosa , ne ottenete un'altra

Un ultima occasione !

Il maestro Ikkyu fu chiamato un giorno al capezzale di un moribondo.

Gli si avvicinò e gli disse:

" Posso fare qualcosa per te ? "

" Che cosa vuoi fare ? " gli rispose il moribondo.

" Come sono venuto, così me ne vado "

" Ti sbagli se credi davvero di venire e di andare "

dichiarò il maestro.

" Io conosco una Via dove nessuno va e nessuno viene "

A quelle parole, la mente del moribondo si aprì

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Cosa si prova quando ci si trova di fronte alla morte ?

Il maestro ha capito lo stato d'animo dell'uomo di fronte alla morte

Come dei cavalli in corsa, 

in direzione di un burrone 

sul bordo del precipizio 

se anche si vuole dire di fermarsi, 

non e' possibile, 

i cavalli vi spingeranno nel burrone

allora non c'e nient'altro da fare che spiccare

 un grande "salto"

Non più acqua, non più luna...

Un monaco aveva a lungo studiato e meditato per raggiungere il satori.

Ma senza successo.

Convinto di aver fallito il suo scopo, una notte si recò al pozzo per

attingere l'acqua con un vecchio secchio di legno.

Tornando indietro, si accorse che l'immagine della luna si rifletteva 

nell'acqua del secchio.

Si fermò ad ammirarla come in uno specchio.

All'improvviso il manico si spezzò, il secchio cadde a terra

e l'acqua si disperse, e, con essa, scomparve l'immagine della luna.

Non più acqua, non più luna...  il monaco ebbe un'intuizione della verità

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Non più immagini riflesse...

il monaco vede finalmente la realtà così com'è,

senza mediazioni

Contempla pure la tua mente come uno specchio

ma dopo distruggilo e guardalo !!

Non riesco a seguire il tuo ragionamento !

Un filosofo domandò a un maestro zen:

" Con quale facoltà dobbiamo disciplinare la nostra mente

in modo da raggiungere la verità ? "

" Non dobbiamo disciplinare la mente " risposte il maestro

" e non c'e nessuna verità da raggiungere "

" Ma allora, perchè c'e questo monastero e perchè tu sei qui a insegnare "

" Non c'e nessun monastero e non c'e nessuno che insegna "

" Come fai a mentire così spudoratamente ? "

" Non posso mentire, visto che non ho una lingua con cui parlare "

" Non riesco a seguire il tuo ragionamento "

" Nemmeno io "

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Un discorso deliberatamente assurdo !

Ogni ragionamento sulla verità dello spirito finisce per arrivare a paradossi insolubili

E' proprio la nostra mente che contraddice prima o poi la realtà 

se si ragiona con una ricerca razionale

 su ciò che va al di là della logica !

E più in basso ancora ?

Fu domandato a Chuang-tzu:

" Dove si trova il Tao ? "

Egli rispose:

" Si trova dappertutto "

" E in particolare ? "

" In quella formica "

" E più in basso ? "

" In quel filo d'erba "

" E più in basso ? "

" In quella pietra "

" E più in basso ancora ? "

" In questo mucchio di letame ! "

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Facciamo sempre distinzioni

scegliendo e decidendo che alcune cose sono giuste per l'illuminazione 

e altre no

Ma il risveglio non fa distinzioni

è dappertutto !!!

Quando mi prepari il tè, io lo bevo

Un monaco era stato a lungo discepolo del maestro Tao-hsin 

senza ricevere da lui nessuna istruzione. 

Un giorno se ne lamentò:

" Ho trascorso con te tre anni e tu non mi hai mai trasmesso nulla.

Ti prego, insegnami qualcosa. "

" Come puoi dire una cosa del genere ? " rispose il maestro.

" Quando mi prepari il tè,  io lo bevo;

quando mi servi il riso, io lo mangio;

quando mi saluti, anche io ti saluto. 

Che cosa vuoi di più ? "

Ti ho insegnato l'essenza dello Zen! "

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Ci si attende qualche rivelazione, qualche parola magica...

Invece Tao-shin ti svela il vero segreto della 

" vita di tutti i giorni "

Il portone in faccia !

Yun-men non era soddisfatto della sua conoscenza

del buddhismo, del suo studio delle scritture.

Così si recò presso il monastero del maestro Mu-chou.

Bussò al portone e disse:

" Non riesco a cogliere il fondamento del mio essere:

ti prego, aiutami a capire "

Mu-chou gli sbattè in faccia il portone.

Yun-men, perplesso, se ne andò.

Qualche tempo dopo, volle rientrare, ma la scena si ripetè 

esattamente uguale.

La terza volta si presentò deciso a non farsi respingere, 

e infilò una gamba nel portone.

Il maestro lo afferrò per la veste e gli gridò: " Parla ! "

Lui esitò. 

Allora Mu-chou richiuse il portone schiacciandogli la gamba.

Yun-men lanciò un grido di dolore, e in quel momento ebbe

un'intuizione di ciò che aveva cercato.

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Il portone in faccia ti viene sbattuto ogni volta che ti presenti con domande verbali

forse in questo modo si riuscirà a sbarrare la porta alla propria mente ! 

e solo di fronte ad un dolore fisico

di colpo

ci si dimentica di tutti i pensieri

e in quell'istante ... il risveglio ...

Non c'è che questo momento

Dogen stava visitando un monastero in cui
un vecchio cuoco, in una giornata molto calda, si dava un gran da fare:

" Perchè non ti servi di aiutanti ? " gli domandò Dogen

Il vecchio rispose:
" Gli altri non sono me "

" Perchè non aspetti almeno il momento in cui cala il sole ? "

" Perchè non c'è che questo momento "

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Le cose fondamentali

devono essere fatte personalmente


e non c'è altro momento che

questo

Dove è la realtà ?

Un maestro prese un giorno una pietra e domandò al discepolo:

“ Questa pietra si trova all’esterno o all’interno della mente ? “

Il discepolo pensò che non era il caso di dare la risposta più banale.

E quindi disse:

“ All’interno “

“ Allora chissà quanto è pesante la tua mente ! “

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Esterno … Interno

si tratta solo di due concetti contrapposti

Che non possono mai cogliere

né separatamente né insieme

la realtà

se esclusiamo quindi le due possibilità

dove è la realtà ?

Andare oltre...

Una notte fredda, il monaco Kuei-shan era seduto in meditazione,
immobile e quasi senza vita, quando entrò il maestro Pai-chang che gli disse:
" Attizza il fuoco nel camino "

Kuei-shan si avvicinò al camino,
frugò tra la cenere con le pinze e disse:
" Il fuoco si è spento, maestro "

Pai-chang prese a sua volta le pinze,
cercò in profondità e trovò un piccolo tizzone ardente

" questo cos'è " domandò al monaco

Kuei-shan raggiunse la comprensione

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Il monaco fruga dentro di sè,
senza trovare la fiammella accesa

Ma il maestro gli fa notare come si debba cercare ancora più a fondo

Andare oltre..

dove esiste sempre un tizzone ardente !

Un filo d'erba...

Il maestro stava passeggiando con il suo gruppo di discepoli,
indicò il terreno e disse:

" Questo è un posto adatto per costruirvi un monastero "

Un monaco prese un filo d'erba e lo posò sul terreno, dicendo:

" Ecco! il monastero è gia costruito "

Il maestro sorrise

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Che potenza questo monaco !

Non c'e stata distinzione tra il " pensiero " e " l'atto "

Ma la realtà non è forse uno stato mentale ?