L'infelicità..

Tutta l'infelicità degli uomini 
viene da una sola cosa:


dal non saper stare a riposo in una stanza


Pascal

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Non star bene nei propri panni

ci porta a cercare negli altri 

quello che non si trova in sè

Quando la ruota gira..

Quando la ruota gira, 


ora sta sopra una parte


ora l'altra


Plutarco

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Quando si ha l'impressione di non potercela fare...

teniamo duro il tempo sufficiente a far sì 

che la ruota compia il suo giro!

Contemplazione

Chi ha contemplato anche solo una volta la propria natura,
può stare, se lo vuole, e non stare, se non lo vuole;
può andare e venire indisturbato;
Egli agisce corrispondentemente ai fatti,
risponde come la domanda esige.
Questa la si chiama contemplazione della propria natura




Hui-nèng

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Se vuoi andare, va'

 se vuoi fermarti, fermati!

Mangiate quando siete affamati...

Mangiate quando siete affamati e
fermatevi prima di essere sazi.
Camminate fin quando l'esercizio vi avrà
svuotato lo stomaco e
ritiratevi allora in una stanza tranquilla
e sedendo diritti contate il silenzio che
entra ed esce dal corpo.


Su shih

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..e come un cieco che apre gli occhi all'improvviso...

non avrai più bisogno di altro che ti indichi 

la strada

Dimenticare se stessi

Studiare il buddhismo

significa

studiare se stessi.

Studiare se stessi

significa

dimenticare se stessi

Dogen

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Rinuncia

Concentrazione

Svuotamento

Calma

Tranquillità

Raccoglimento

Un serpente velenoso...

Quando una mucca beve acqua,

diventa latte,

Quando la beve un serpente velenoso,

diventa veleno

Nahan-gyo

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Sia il latte

che il veleno

in origine

sono la stessa sostanza

La mucca e il serpente

non possono essere distinti da loro,

nè da noi stessi

La Via stessa!

"Avere ottimi amici


e frequentare eccellenti compagni


non è soltanto la metà della Via sacra,


ma è la Via stessa"

Shakyamuni Buddha

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Shakyamuni Buddha

dissuadeva dallo stare soli,

perchè conosceva

la debolezza

degli esseri umani

Lo Zazen!

"Anche se pratichi lo Zazen

con uno zelo tale da consumare

il pavimento dove

siedi in meditazione,

se non riesci a eliminare 


completamente l'Io

Lo Zazen non serve a nulla"

Dogen

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Considera la pentola come te stesso..

"Considera la pentola

come te stesso" e

"L'acqua è la nostra vita"

e ancora

"Tratta tutti gli utensili con attenzione,

come se fossero i tuoi stessi occhi"

Dogen

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Ogni oggetto..

anche inanimato

fa parte dal vasto mondo

della vita buddhista

Ti rubano le scarpe!

Ti rubano le scarpe,

perchè le lasci insieme.

Se le riponi separatamente,

una qui e un'altra lì,

non te le ruba nessuno

un carcerato

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Nel mondo

esistono altri modi di pensare!

Il vento soffia...

Quale casa

non è visitata dalla luna

e in quale dimora

non soffia la brezza?

Hekigan

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Il vento soffia...

dipende da noi

se riceverlo

come brezza

o come

vento gelido

Mio caro amico...

   Il Maestro Aizu Yaichi

scrisse una volta a un suo conoscente:

"Mio caro amico,

agendo e pensando

con tranquillità e attenzione,

io ogni circostanza,

conservando il cuore in pace,

voglio diventare una bella persona"

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tutto ciò che

pensiamo..

diciamo..

facciamo..

sin dalla nascita

plasma il nostro viso

In quale dimora non soffia la brezza ?

Quale casa

non è visitata dalla luna

e in quale dimora

non soffia la brezza ?

Hekigan-roku

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La luna proietta la sua luce...

Dipende da noi se riceverla come brezza

o come vento gelido e impietoso

Vivi ogni giorno!

Quando un uomo cade da cavallo,
fino al momento in cui tocca terra
pensa rapidamente,
nella concentrazione in quel breve
lasso di tempo.


Si dovrebbe vivere ogni giorno e
ogni ora con lo stesso
stato d'animo.

Dogen

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Dona tutto te stesso!


Allora non avrai mai rimpianti!

Gli uccelli sono i miei veri maestri!

Gli uccelli sono i miei veri maestri:


mi hanno insegnato a scrivere


usando la bocca

Oishi Junkyo

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Fanno tutto con la bocca..

Ma anch'io ho una bocca!

Se si fà del proprio meglio
non ci sarà nulla
che non si potrà realizzare con la propria bocca

Se faccio, ce la faccio

Se faccio, ce la faccio.
Se non faccio, non ce la faccio.


Dire che non ce la faccio
per una cosa che posso fare
è negligenza

filastrocca di una Monaca Zen

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Mormorarla ripetutamente
e a bassa voce

per incoraggiare se stesso
più che qualcun'altro

La durata della nostra vita...

La durata della nostra vita


raggiunge a stento i cento anni,


eppure diamo rifugio


a mille preoccupazioni.

Han-shan

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Per realizzare il futuro
bisogna prima vivere bene il presente,

attimo per attimo

La vera felicità!

Pur cercando inutilmente la primavera
per tutto il giorno,
non sono riuscito a trovarla.


Trascinando il mio bastone,
ho attraversato monti dopo monti.


E tornando a casa,
mi è capitato di prendere in mano
un ramo di fiori di susino.


Lì ho visto la primavera: fioriva sulla punta

Tai-i

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Se la felicità consistesse nell'appagamento di ogni desiderio,
allora non esisterebbe da nessuna parte.

La vera felicità è indipendente da questo tipo di condizioni

Non c'è altro da fare!

Non c'è nulla da trovare,
anche se mi metto alla ricerca.


Non c'è nulla da fare 
se non scaldarmi da solo.


Non c'è altro da fare
che bruciare me stesso
e far luce intorno a me

Yagi Jukichi

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Non si può far altro che scegliere da soli
la propria strada nella vita

camminando sulle proprie gambe!

Questa conchiglia..

Questa conchiglia non l'ho creata io.


Prendendola in prestito 
dal cielo e dalla terra


vivo giorno per giorno

Enomoto Eiichi

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La vita di ognuno

è una combinazione

tra ciò che viene preso in prestito

e ciò che ci viene donato

Una buona scrittura..

"Una buona opera di calligrafia
deve essere ben equilibrata: con la scrittura irregolare, l'omissione di qualche lettera e adeguati margini intorno.


Se è così, vale la pena averla.


Quando la scrittura è invece tutta regolare, senza alcuna omissione, la calligrafia perde anima ed è brutta"

Murata Shuko

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Sembra paradossale..

ma come diceva il monaco Kenko

"Di qualsiasi cosa si tratti,
se è meticolosamente in ordine, è brutta"

Com'è piccola, com'è piccola

Quando giochiamo nella palestra all'aperto
diciamo: 


"Com'è piccola, com'è piccola"


Quando raccogliamo le pietre per il raduno del mattino 
diciamo:


"Com'è grande, com'è grande"

Uno scolaro delle elementari

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Quando siamo profondamente assorbiti

su cose che ci piace fare,
cinque ore sembrano una

quando qualcosa non ci garba,

un'ora diventa un giorno

Dōgen Zenji

La ricerca dell'assoluto...

Un antico monaco indiano,

alla ricerca dell'assoluto,

si imbatte in una vecchia cannibale

che vuole divorarlo.

Per sfuggirle più rapidamente,

si libera durante l'inseguimento

degli oggetti che porta con sè:

un ombrello, che una volta lanciato

si muta in una montagna;

il rosario, che diventa una foresta;

e infine il Sùtra, che trasformandosi in un fiume

riesce finalmente ad arrestare la donna,

ormai incapace di attraversarlo 


come aveva fatto con la montagna e con la foresta

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Nella parabola,

l'ombrello rappresenta la fede

il rosario la pratica religiosa e

il Sùtra l'insegnamento

possedere e

al tempo stesso liberarsi

di questi tre elementi !

Ascolta il koan

Dove andrai a cercarlo ?

Se non lo trovi in te stesso

dove andrai a cercarlo ?

Zenri Kushu

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La nostra vita

sempre sulla via della ricerca.

Come le nuvole e l'acqua

scorre senza sosta..

Ascolta il koan

Offri una tazza di tè...

Offrire una tazza di tè

in maniera conforme alle regole

significa realizzare una sintesi culturale,

i cui elevati ideali

comportano elementi

provenienti dalla religione,

dalla morale, dall'estetica, dalla filosofia,

dalla disciplina e dalle relazioni sociali

Soshito Sen XV

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Si può comprendere

ben oltre le parole

Grazie ai gesti

e all'intesa spirituale

degli animi

Ascolta il koan

Le cose hanno radici e rami

Le cose hanno radici e rami:

riconoscere quel che precede e

quel che segue aiuta

nella comprensione dei fenomeni

Confucio

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Lasciar fluire..

assimilare..

fondere..

Ascolta il koan

Il Saggio vede gli altri...

Il pazzo vede se stesso

come un'altra persona,

ma il saggio vede gli altri

come se stesso

Dogen

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Lo Zen non insegna nulla

ci mette solo

in condizione di svegliarci

e di divenire coscienti

Ascolta il koan

Due camelie...

Una volta, il discepolo portò al Maestro Rikyu

due camelie,

i primi fiori dell'inverno.

Una si staccò all'improvviso dal gambo,

con grave imbarazzo del giovane.

Tranquillizzando il suo discepolo,

Rikyu commentò con calma

la bellezza e la verità di quell'episodio

apparentemente triste,

che evoca in realtà

la nostra "condizione esistenziale".

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La caduta della camelia

non è un male

segna il principio di una nuova vita

come l'inverno predispone la primavera

Ascolta il koan

Luce!

Nell'acqua dello spirito

chiara si riflette la luna.

Le onde vi si infrangono

e diventano luce

Dogen

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Rinuncia

Concentrazione

Svuotamento

Calma

Tranquillità

Raccoglimento

Ascolta il koan

Non basato su lettere e parole

"Non basato

su lettere

e parole"

enunciato Zen

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Fai che lettere e parole

non diventano

gabbie del pensiero

Rinnova in continuazione!

Il fiore nel muro...

Fiore che spunti nel muro screpolato,

io ti colgo dalla fessura;

ti tengo qui, la radice e tutto,

nella mia mano,

piccolo fiore,

ma se potrò capire ciò che sei,

la radice e tutto,

e tutto in tutto,

saprò che cosa sono

Dio e l'uomo

Tennyson

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Diventare il fiore stesso

vedere ed essere

diventano uno

Regole per vivere il cucinare

Essere Wabi Sabi 侘寂

essenziali cioè nella scelta dei cibi

in accordo con la stagione

Curare con consapevolezza e

massima presenza mentale ogni cibo che si cucina

Non sprecare nulla

Niente di ciò che rimane è da considerare un avanzo;

riciclare tutto il possibile

Curare i contenitori del cibo e

presentarlo in tavola con essenzialità

ma non con povertà

Lavare gli utensili e i piatti

con lo stesso amore con cui si cucina

Ricordare che si è ciò che si mangia

e come si mangia

Non v'è regola migliore, infine,

della consapevolezza e dell'amore

per quello che si fa

Regole per vivere il cucinare

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Tornare alle origini della nostra alimentazione

non è un passo indietro..

Le cinque riflessioni...

Primo, riflettiamo sulla nostra vita quotidiana e da dove nasce

Secondo, riflettiamo sulla naturale offerta che riceviamo

e se la nostra virtù e pratica la merita.

Terzo, riflettiamo sulla naturale e originaria

condizione della mente,

libera gli attaccamenti e condizionamenti.

Quarto, dobbiamo essere liberi dall'avidità

Quinto, noi prendiamo questo cibo per l'illuminazione.

A tutti offriamo questo cibo che pervade ogni luogo

Sutra dei pasti

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Considerare la vita come bene prezioso

per il bene di tutti

nessuno escluso

Un palo alto cento piedi...

Il Maestro Sekiso disse:

"Dalla cima di un palo alto cento piedi,

come potete fare un passo avanti?"

Un antico Maestro disse:

"Anche se sedete sulla cima

di un palo alto cento piedi,

dovete fare un passo in più

e manifestare l'intero corpo

nelle dieci direzioni".

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Come si fa a fare un passo avanti su un palo alto cento piedi?

Non pensare mai di essere arrivato,

di aver compreso,

ma indagare ogni cosa

vivendo serenamente

Il cipresso nel cortile...

Un monaco chiese al Maestro Zhaozhou:

"Qual'è il significato vivente dello Zen?"

Zhaozhou rispose:

"Il cipresso nel cortile".

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Quale è il significato

di mangiare una banana?

Gioca con le cose!

Chi parla di giusto e sbagliato

è una persona giusta e sbagliata:

quanta verità in queste parole!

Gioca con le cose senza preoccuparti dei loro nomi

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La verità sul

giusto e lo sbagliato

non è quella assoluta

Ma se dici che sono differenti

di sei scottato la bocca!